Книжная полка
психолога Саодат Шагазатовой
Фото: Евгений Cорочин / Gazeta
Книжная полка психолога
Саодат Шагазатовой
Фото: Евгений Cорочин / Gazeta
«Газета» совместно с Yandex Books продолжает обозревать книжные полки общественных деятелей и экспертов. В новом выпуске, посвящённом Дню всех влюбленных, психолог Саодат Шагазатова делится тремя книгами о любви, размышляет о роли художественной литературы в развитии эмоционального интеллекта и объясняет, почему сегодня важно не только анализировать чувства, но и проживать их.
«Газета» совместно с Yandex Books продолжает обозревать книжные полки общественных деятелей и экспертов. В новом выпуске, посвящённом Дню всех влюбленных, психолог Саодат Шагазатова делится тремя книгами о любви, размышляет о роли художественной литературы в развитии эмоционального интеллекта и объясняет, почему сегодня важно не только анализировать чувства, но и проживать их.
«Книжная полка» направлена на популяризацию культуры чтения. У стеллажей мы беседуем с учёными, литераторами, переводчиками, журналистами, общественными деятелями и экспертами о книгах, которые, по их мнению, стоит прочитать, и о литературе в целом.
Чтение как практика замедления и проживания
Во время учёбы я читала много научной литературы. Сейчас чаще выбираю художественные произведения. На фоне профессионального контента, где всё объясняется через причины, механизмы и травмы, художественная литература даёт пространство для проживания, а не только для анализа. Это диалог и опыт: ты можешь спорить с героями, сочувствовать им, удивляться, проживать вместе с ними целую гамму чувств.
К тому же сегодня, в эпоху клипового мышления, когда человеку сложнее удерживать внимание, считаю, что читать особенно важно, так как книга учит терпению и помогает замедляться. Сюжет разворачивается постепенно, отношения между героями формируются шаг за шагом. Это приучает нас к тому, что важные вещи требуют времени.
Художественную литературу стоит читать ещё и потому, что она напрямую влияет на развитие личности и эмоционального интеллекта.
Во-первых, она расширяет эмоциональный опыт и помогает понять, что твои чувства нормальны. То, что с тобой происходит, не уникально и ты «не сломан». Люди переживали подобное много раз до тебя. Это очень поддерживает. Когда понимаешь, что ты не один в своих переживаниях, становится легче справляться с ними и с жизнью в целом.
Во-вторых, она развивает фантазию и расширяет горизонты — появляются новые идеи, модели поведения, способы смотреть на жизнь.
Читая, человек получает опыт, которого у него в реальной жизни может не быть. Например, можно прочитать биографию человека, который вырос в очень сложных условиях, но благодаря настойчивости добился огромных высот. Такие истории расширяют представление о возможном и вселяют веру в себя.
Любой человек в каком-то смысле творит свою судьбу. Чтобы творить, нужна палитра: широкий выбор красок и оттенков. Чем больше у тебя «опыта», идей и образов, тем ярче и свободнее твои мысли и решения. Если же человек ориентируется только на то, что происходит в ближайшем окружении, его «палитра» становится ограниченной.
К тому же сегодня, в эпоху клипового мышления, когда человеку сложнее удерживать внимание, считаю, что читать особенно важно, так как книга учит терпению и помогает замедляться. Сюжет разворачивается постепенно, отношения между героями формируются шаг за шагом. Это приучает нас к тому, что важные вещи требуют времени.
Художественную литературу стоит читать ещё и потому, что она напрямую влияет на развитие личности и эмоционального интеллекта.
Во-первых, она расширяет эмоциональный опыт и помогает понять, что твои чувства нормальны. То, что с тобой происходит, не уникально и ты «не сломан». Люди переживали подобное много раз до тебя. Это очень поддерживает. Когда понимаешь, что ты не один в своих переживаниях, становится легче справляться с ними и с жизнью в целом.
Во-вторых, она развивает фантазию и расширяет горизонты — появляются новые идеи, модели поведения, способы смотреть на жизнь.
Читая, человек получает опыт, которого у него в реальной жизни может не быть. Например, можно прочитать биографию человека, который вырос в очень сложных условиях, но благодаря настойчивости добился огромных высот. Такие истории расширяют представление о возможном и вселяют веру в себя.
Любой человек в каком-то смысле творит свою судьбу. Чтобы творить, нужна палитра: широкий выбор красок и оттенков. Чем больше у тебя «опыта», идей и образов, тем ярче и свободнее твои мысли и решения. Если же человек ориентируется только на то, что происходит в ближайшем окружении, его «палитра» становится ограниченной.
Любовь: сделай сам
Полина Арансон
Первая книга, которую я хочу порекомендовать, особенно тем, кто не в отношениях и задаётся вопросом: «Почему?» — «Любовь: сделай сам. Как мы стали менеджерами своих чувств» социолога Полины Арансон. Это относительно новое исследование о том, как современная психология, став частью повседневной жизни, изменила наш способ смотреть на любовь.
Автор говорит о парадоксе: мы стали гораздо лучше понимать свои чувства, научились их анализировать, называть, отслеживать границы и совместимость, но при этом стали реже их по-настоящему проживать. Вместо того чтобы просто чувствовать, мы всё время интерпретируем: «Что со мной происходит? Почему я так реагирую? Подходит ли мне этот человек?».
Автор говорит о парадоксе: мы стали гораздо лучше понимать свои чувства, научились их анализировать, называть, отслеживать границы и совместимость, но при этом стали реже их по-настоящему проживать. Вместо того чтобы просто чувствовать, мы всё время интерпретируем: «Что со мной происходит? Почему я так реагирую? Подходит ли мне этот человек?».
Часто ощущение, что ты всё понимаешь, даёт иллюзию контроля. А когда мы стремимся всё контролировать, нам сложнее позволить себе быть полностью захваченными чувствами, прожить их до конца, не анализируя каждую секунду.
Сегодня сильно влюбляться, быть захваченным чувствами — будто бы уже не норма. Это часто воспринимается как слабость или незрелость. Мы рационализируем, контролируем, стараемся быть «экологичными». В результате амплитуда переживаний снижается: мы меньше рискуем, но и меньше по-настоящему чувствуем.
Одна из причин, почему я сама заинтересовалась этой книгой – она очень точно показывает, как на отношения повлияли технологические изменения, пандемия, социальные трансформации. Мы стали иначе говорить о чувствах — чаще через психологические термины. Человек может страдать, переживать, испытывать сложные эмоции, но описывает это уже не языком боли, а языком психологических концепций.
В книге также затрагивается тема технологий и искусственного интеллекта. Автор размышляет над очень популярным запросом «Сири, мне одиноко», который подтверждает, что всё больше людей ищут утешения у гаджетов. Здесь приводятся современные исследования о том, как цифровые помощники влияют на психику и усиливают чувство одиночества. Например, описан случай, когда женщина, потерявшая близкого человека, проговаривала свои чувства голосовому помощнику, а после «монолога» вместо живого отклика получила нейтральный алгоритмический ответ. Это пугает: человек не пошёл со своей болью к другому человеку.
Одинокие люди чаще испытывают стресс, чаще болеют — это подтверждают исследования. Поэтому технологии должны оставаться инструментами, помощниками, но не заменой живой близости. Они не должны становиться эмоциональными «костылями» и отдалять нас друг от друга.
Сегодня сильно влюбляться, быть захваченным чувствами — будто бы уже не норма. Это часто воспринимается как слабость или незрелость. Мы рационализируем, контролируем, стараемся быть «экологичными». В результате амплитуда переживаний снижается: мы меньше рискуем, но и меньше по-настоящему чувствуем.
Одна из причин, почему я сама заинтересовалась этой книгой – она очень точно показывает, как на отношения повлияли технологические изменения, пандемия, социальные трансформации. Мы стали иначе говорить о чувствах — чаще через психологические термины. Человек может страдать, переживать, испытывать сложные эмоции, но описывает это уже не языком боли, а языком психологических концепций.
В книге также затрагивается тема технологий и искусственного интеллекта. Автор размышляет над очень популярным запросом «Сири, мне одиноко», который подтверждает, что всё больше людей ищут утешения у гаджетов. Здесь приводятся современные исследования о том, как цифровые помощники влияют на психику и усиливают чувство одиночества. Например, описан случай, когда женщина, потерявшая близкого человека, проговаривала свои чувства голосовому помощнику, а после «монолога» вместо живого отклика получила нейтральный алгоритмический ответ. Это пугает: человек не пошёл со своей болью к другому человеку.
Одинокие люди чаще испытывают стресс, чаще болеют — это подтверждают исследования. Поэтому технологии должны оставаться инструментами, помощниками, но не заменой живой близости. Они не должны становиться эмоциональными «костылями» и отдалять нас друг от друга.
«Быть рядом, а не чинить»
Иногда, когда делишься с друзьями или партнёром переживаниями, вместо простой человеческой поддержки получаешь «психологический разбор»: «А почему ты так сделала? Что ты почувствовала? В чём причина?» В книге как раз много говорится о присутствии. Мы постепенно разучились просто быть рядом и поддерживать.
Сегодня распространено заблуждение: любую жалобу воспринимать как call to action — приглашение к действию. Человек делится, а мы автоматически думаем: «Что я могу сделать? Как решить?» Недавно подруга рассказывала, что её сотрудники жалуются на усталость, и она воспринимала это как сигнал, что должна срочно что-то менять. На самом деле им было нужно не решение, а пространство, где их просто услышат.
Настоящее присутствие требует уважения к другому человеку. Это готовность быть рядом, даже если ты ничего не можешь изменить, умение признать свою беспомощность — не на всё можно повлиять. Однако мы живём в культуре постоянного действия. От нас всё время требуют эффективности, решений, результата — и мы переносим это в личные отношения. В результате простого человеческого отношения между людьми становится меньше. Хотя именно совместное переживание трудных ситуаций и признание: «Мы не можем это изменить, но я остаюсь рядом» — по-настоящему сближает.
Иногда проявить заботу — это не анализировать и не исправлять, а просто приготовить чай, сварить бульон, обнять и сказать: «Я тебя понимаю». В этом гораздо больше любви и близости, чем в бесконечных попытках всё починить.
Сегодня распространено заблуждение: любую жалобу воспринимать как call to action — приглашение к действию. Человек делится, а мы автоматически думаем: «Что я могу сделать? Как решить?» Недавно подруга рассказывала, что её сотрудники жалуются на усталость, и она воспринимала это как сигнал, что должна срочно что-то менять. На самом деле им было нужно не решение, а пространство, где их просто услышат.
Настоящее присутствие требует уважения к другому человеку. Это готовность быть рядом, даже если ты ничего не можешь изменить, умение признать свою беспомощность — не на всё можно повлиять. Однако мы живём в культуре постоянного действия. От нас всё время требуют эффективности, решений, результата — и мы переносим это в личные отношения. В результате простого человеческого отношения между людьми становится меньше. Хотя именно совместное переживание трудных ситуаций и признание: «Мы не можем это изменить, но я остаюсь рядом» — по-настоящему сближает.
Иногда проявить заботу — это не анализировать и не исправлять, а просто приготовить чай, сварить бульон, обнять и сказать: «Я тебя понимаю». В этом гораздо больше любви и близости, чем в бесконечных попытках всё починить.
Искусство любить
Эрих Фромм
Вторая книга про любовь, которую я хочу порекомендовать – «Искусство любить. Исследование природы любви» социолога и философа Эрика Фромма.
В своей работе Фромм рассматривает любовь не как спонтанное чувство, а как культурный и философский феномен. Он говорит о разных её видах: материнской, эротической, братской, любви к Богу — и показывает, что любовь многогранна и не сводится только к романтическим отношениям.
Самое важное в этой книге — смещение фокуса. Вместо привычного вопроса «Какого человека мне выбрать?» или «Кто мне подходит?» Фромм предлагает задать другой: «Умею ли я вообще любить?»
В своей работе Фромм рассматривает любовь не как спонтанное чувство, а как культурный и философский феномен. Он говорит о разных её видах: материнской, эротической, братской, любви к Богу — и показывает, что любовь многогранна и не сводится только к романтическим отношениям.
Самое важное в этой книге — смещение фокуса. Вместо привычного вопроса «Какого человека мне выбрать?» или «Кто мне подходит?» Фромм предлагает задать другой: «Умею ли я вообще любить?»
Философ утверждает, что любовь — это искусство. А любое искусство требует дисциплины, последовательности, внутренней зрелости. Это не только чувство, которое с нами случается, но и навык, который можно развивать и практиковать всю жизнь.
Любовь — это не всегда про «хочу». Например, по настроению я могу не хотеть идти в спортзал, но из любви к себе я понимаю, что это нужно. Любовь — это иногда делать для себя или для другого то, что полезно, даже если это не самое приятное.
Мне очень близка его мысль о том, что любовь — это активная заинтересованность в развитии другого человека. Когда ты действительно любишь, ты хочешь участвовать в жизни другого — словами, действиями, заботой. Ты хочешь, чтобы человек расцветал и развивался, становился сильнее. В этом, мне кажется, очень много правды о любви.
Фромм также пишет о том, что в любви мы раскрываем свои лучшие стороны, находим себя более заботливыми, ответственными, внимательными. Нам интересно узнавать другого человека, понимать его. В каком-то смысле, любя, мы тоже становимся лучше.
Любовь — это не всегда про «хочу». Например, по настроению я могу не хотеть идти в спортзал, но из любви к себе я понимаю, что это нужно. Любовь — это иногда делать для себя или для другого то, что полезно, даже если это не самое приятное.
Мне очень близка его мысль о том, что любовь — это активная заинтересованность в развитии другого человека. Когда ты действительно любишь, ты хочешь участвовать в жизни другого — словами, действиями, заботой. Ты хочешь, чтобы человек расцветал и развивался, становился сильнее. В этом, мне кажется, очень много правды о любви.
Фромм также пишет о том, что в любви мы раскрываем свои лучшие стороны, находим себя более заботливыми, ответственными, внимательными. Нам интересно узнавать другого человека, понимать его. В каком-то смысле, любя, мы тоже становимся лучше.
О тренде «ставить диагнозы»
героям книг и фильмов
Сейчас популярно делать психологические разборы на героев классических литературных или кинематографических произведений. Отношусь к этому положительно, если контент не сводится к навешиванию ярлыков. Проблема начинается там, где человека пытаются упростить до одного определения.
Профессионалы очень осторожны с диагнозами, потому что человек — сложная структура, гораздо больше, чем один термин. Люди многослойны. В каждом могут сочетаться разные черты: уязвимость, нарциссичность, прагматичность, страх, сила.Человек не может быть «только абьюзером» или «только жертвой».
Сам формат разборов я считаю полезным. Через примеры всегда проще понять сложные процессы. Иногда сначала поступки героя вызывают раздражение или непонимание, но по мере развития сюжета мы начинаем видеть контекст, причины, внутренние конфликты. Это учит смотреть глубже — и в работе психолога, и в самостоятельном самоанализе.Такие параллели помогают лучше понимать не только персонажей, но и себя.
Есть такой феномен — его называют «синдром второкурсника». Когда человек только начинает погружаться в психологию, он начинает анализировать всё: книги, фильмы, людей вокруг. Кажется, что так ты практикуешься, тренируешь насмотренность. Но когда начинаешь работать с реальными людьми, понимаешь, что постоянный анализ — это серьёзная когнитивная нагрузка. Невозможно всё время искать причинно-следственные связи и разбирать каждый поступок на составляющие. Сейчас я уже умею «снимать с себя» роль психолога и просто получать удовольствие от фильма или книги — проживать историю, а не разбирать её по частям.
Профессионалы очень осторожны с диагнозами, потому что человек — сложная структура, гораздо больше, чем один термин. Люди многослойны. В каждом могут сочетаться разные черты: уязвимость, нарциссичность, прагматичность, страх, сила.Человек не может быть «только абьюзером» или «только жертвой».
Сам формат разборов я считаю полезным. Через примеры всегда проще понять сложные процессы. Иногда сначала поступки героя вызывают раздражение или непонимание, но по мере развития сюжета мы начинаем видеть контекст, причины, внутренние конфликты. Это учит смотреть глубже — и в работе психолога, и в самостоятельном самоанализе.Такие параллели помогают лучше понимать не только персонажей, но и себя.
Есть такой феномен — его называют «синдром второкурсника». Когда человек только начинает погружаться в психологию, он начинает анализировать всё: книги, фильмы, людей вокруг. Кажется, что так ты практикуешься, тренируешь насмотренность. Но когда начинаешь работать с реальными людьми, понимаешь, что постоянный анализ — это серьёзная когнитивная нагрузка. Невозможно всё время искать причинно-следственные связи и разбирать каждый поступок на составляющие. Сейчас я уже умею «снимать с себя» роль психолога и просто получать удовольствие от фильма или книги — проживать историю, а не разбирать её по частям.
Три товарища
Эрих Мария Ремарк
Следующее произведение, которое хочу порекомендовать, относится к художественной литературе. Это роман Эриха Марии Ремарка «Три товарища».
Хотя книга во многом посвящена мужской дружбе, для меня в ней показана очень красивая и глубокая любовь.
Важно понимать контекст – роман повествует о послевоенном «потерянном поколении» конца 1920-х. Жизнь тогда была особенно хрупкой: герои сталкивались со смертью, потерями, ощущением нестабильности. На этом фоне дружба, любовь, сам факт присутствия человека рядом приобретали особую ценность, тогда как материальные вещи постепенно теряли значение.
Хотя книга во многом посвящена мужской дружбе, для меня в ней показана очень красивая и глубокая любовь.
Важно понимать контекст – роман повествует о послевоенном «потерянном поколении» конца 1920-х. Жизнь тогда была особенно хрупкой: герои сталкивались со смертью, потерями, ощущением нестабильности. На этом фоне дружба, любовь, сам факт присутствия человека рядом приобретали особую ценность, тогда как материальные вещи постепенно теряли значение.
Любовь главного героя к девушке Пат, которая была больна — про радость за сам факт присутствия другого человека рядом. Про простое, но очень сильное ощущение: «Как хорошо, что ты есть». Это история о том, как начинаешь ценить каждый момент рядом и готов отдать всё, лишь бы продлить время вместе.
Есть в книге одна интересная сцена. Герои едут в такси и спрашивают друг друга: «Ты меня любишь?». Оба отвечают «нет», но их поступки говорят о противоположном. Всё же любовь проявляется не в словах, а в действиях: в заботе, готовности жертвовать материальными благами, стремлении быть рядом.
Мне нравится, как в романе меняется главный герой. Встретив Пат, Роберт начинает избегать опасных и сомнительных ситуаций, потому что понимает: он важен для неё, он ей нужен. Любовь помогает Робби найти смысл в том, чтобы жить и беречь себя.
В книгах и фильмах, где есть понимание ограниченности времени — когда «потом» может не быть — любовь раскрывается особенно ярко. Люди перестают откладывать важные слова и поступки, потому что понимают: если не сказать или не сделать сейчас, можно не успеть никогда. И, возможно, именно это и есть самая честная форма любви.
Есть в книге одна интересная сцена. Герои едут в такси и спрашивают друг друга: «Ты меня любишь?». Оба отвечают «нет», но их поступки говорят о противоположном. Всё же любовь проявляется не в словах, а в действиях: в заботе, готовности жертвовать материальными благами, стремлении быть рядом.
Мне нравится, как в романе меняется главный герой. Встретив Пат, Роберт начинает избегать опасных и сомнительных ситуаций, потому что понимает: он важен для неё, он ей нужен. Любовь помогает Робби найти смысл в том, чтобы жить и беречь себя.
В книгах и фильмах, где есть понимание ограниченности времени — когда «потом» может не быть — любовь раскрывается особенно ярко. Люди перестают откладывать важные слова и поступки, потому что понимают: если не сказать или не сделать сейчас, можно не успеть никогда. И, возможно, именно это и есть самая честная форма любви.
Обсуждение книг и фильмов с детьми
На человека влияет любая история, в которую он эмоционально вовлечён. Всё, что оставляет след, формирует внутренние сценарии. Поэтому очень важно обсуждать прочитанное или увиденное с детьми, ведь у них ещё не сформированы когнитивные навыки для сложной интерпретации, и они могут сделать вывод, который в будущем окажется для них небезопасным или невыгодным.
Важно спрашивать: «Как ты это понял? Почему герой так поступил? Как ты к этому относишься?» — и обязательно давать контекст. Например, если подросток читает «Три товарища» и удивляется количеству алкоголя в романе, важно объяснить историческую эпоху: это было другое время, и для людей это был способ справляться с травмой войны. Когда ребёнок понимает контекст, он начинает мыслить шире. И тогда история перестаёт быть инструкцией — она становится материалом для размышления.
Важно спрашивать: «Как ты это понял? Почему герой так поступил? Как ты к этому относишься?» — и обязательно давать контекст. Например, если подросток читает «Три товарища» и удивляется количеству алкоголя в романе, важно объяснить историческую эпоху: это было другое время, и для людей это был способ справляться с травмой войны. Когда ребёнок понимает контекст, он начинает мыслить шире. И тогда история перестаёт быть инструкцией — она становится материалом для размышления.
Текст написала Сабина Давлетмурадова.
Автор фотографий Евгений Сорочин.
Все права на текст и графические материалы принадлежат изданию Gazeta. С условиями использования материалов, размещённых на сайте интернет-издания Gazeta, можно ознакомиться по ссылке.
Знаете что-то интересное и хотите поделиться этим с миром? Пришлите историю на sp@gazeta.uz
